有感于“上帝就是顾客吗”

毛线1

杨西南­
而与此同时，强逼别人信仰是最不尊重对方的。由于，不信仰也是一种信仰。
为什么西南要倡导尊敬对方信奉？­
敬财神，表白的是人强烈的成绩意识，所以，他宁信有，也不肯信其无。从心坎档次就有了这种志愿。表示到了外在，就是拜神。­
何谓“敬”。敬人老，吾老以及人之老，爱人幼，吾幼以及人之幼。­
何谓“敬畏”
我想对他说：不是！
正如一位友人回的：“顾客就是上帝”是一句服务用语，说的是看待顾客就要像对待上帝一样恭顺地为之服务。这倒不是什么人的天性，而是生存竞争使然。不好的服务就不会有客人，没有客人你为之斗争的事业就没有措施发展，有可能生存都成问题，特别是在美国这个竞争十分剧烈的国度。所以，各个商家无不使出各种手腕来笼络客人。以至，把顾客进步到了他们信奉最上层的上帝上来，这才有了这样的说法，但上帝并不是顾客，上帝不可能光顾咱们！­
我们可以把顾客升华到上帝的角度，但，不可以把众生当为最高信仰的上帝拉到平人的田地。­
有感于“上帝就是顾客吗？”­
即便我不信仰上帝，但，我心存敬畏，因为有众生在俯仰，所以，我敬之。­
发明有人在问问中提了这样问题“上帝就是顾客吗？”­
­同时，我对古代中国青年这种不尊重他们信奉的做法特殊恶感。
事例：之前，在路上，遇到了一些不按交通规矩走路的长者时，我因对方碍路，会赌气痛骂。然而，当初，我行车够慢，也以人为本，让行人了。特别是碰到了父母辈年龄的人，我更加警惕避让。也反对我的朋友骂这些人。我会问我的朋友：你看不到路人与我们的父母春秋雷同吗？要是你的父母，你会让他们给别人骂吗？­
中国，已经成为一个没有信仰的国家，这不是我说的，这是全世界对我们中国人的见解。而西南以为其根不在有没有信仰的问题，而在于尊不尊重他人信仰的问题。
人要心存敬畏，上尊老，下爱幼。当有好处时，把人当上帝，当没利益时，把上帝都不当一回事，这样的人不配做生意。­
何谓“畏”。惧怕之意。­
《事业人生?商人同盟》QQ群：70769421欢送你的参加。
因为无信仰，很多青年人发展到了心不存敬畏的地步。在我生涯中，时常见到。比如一些家庭家教特别好，可是，小孩到了外面心不存敬畏；比方一些Q群中的群友，本人什么也不懂，却听不下别人的劝阻；好比一些Q友，自身就是向别人求教，却摆出一付无所谓的嘴脸……
­
在我们心中，顾客就是上帝，但上帝不即是是顾客。至于­上帝，安拉，阿弥陀佛……这些大抵相等的宗教顶级膜拜对象我们还要是心存敬畏的。也只有这样，顾客，辅助过我们的人，带给我们思惟，教化我们做人的人，当我们把他们比做上帝时，才可以让我们真正敬畏。
不要把人家的“敬”理解为人家的“畏”，这个世界没有什么了不起的人，也没有什么大不了的事，人要是自认为是，站在自己的角度想事，任由性格做事，只会害了自己。特别是年轻人，有如“初生牛犊不怕虎”，没有受到大挫折，没有大损害过，遇事少，不知江湖深浅，怎么经事？没有大破之人何来大破之业！­
我虽是无神论者，但，我提倡做人心存敬畏，毫不是教化人家去科学。我想对我的朋友们说：如你有信仰，也是一种好事，请不要用自己的浮浅去捣毁自己的信仰。­
这是一尊财神，敬神的人是一位老板，因为开公司，所以，他敬神，请求财。而不敬神的人是一群打工者，对他们来说，他们要的，只是工钱，而不是事业，也不是发财，财神对他们何用，所以，他们把烟头……­
因为，我也有老师，我也有尊长，我也有朋友。我的思维，我的做人得益于他们。我对他们心存敬意。­而他们，有信仰！所以，我对他们的信仰也应尊重。在西方国家，有三不谈：宗教信仰，政治，与隐私。可见他们是聪慧的，因为这是比拟敏感的话题。宗教信仰会有抵触；政见不同，有不合；隐衷大到人家的性取向，小到人家的年纪，都会很认人为难。所以西方国家的人大都避开了这种话题。这一点正好体现了他们彼此尊重的社会人文。
我常说，做生意，就是你怕我，我怕你，要是双方都不怕了，也就没有生意的存在。实在，也能够这样懂得，双方都怕对方，也就是双方都不怕对方。­