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原句:“中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖。……它在沉睡着,谢谢上帝,让它睡下去吧!”拿破仑想强调的是后面。
可见,“人尽可夫”现在的意思,只是一个彻头彻尾的断章取义和曲解。
意思是:有人问孔子:“别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔过,好不好?”孔子说:“你以德埋怨,那何以报德?别人以德来待你的时候,你才须要以德往返报别人。可是现在别人打了你,你就应当‘以直抱怨’。”也就是说,孔子反对“以德抱怨”。然而,因为被人曲解,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
实际上,这句话是针对量子物理说的。量子物理中有一条无比重要的“测不准”原理,它彻底攻破了“决议论”的物理学原理。但爱因斯坦偏偏是支撑“决定论”的,这与爱因斯坦的宗教信奉有关。固然爱因斯坦不是一个狂热的信徒,但他始终信任上帝的存在,他信这个上帝不限于基督教的,而是一个万能的造物主。他认为量子力学的“不断定论”就似乎是上帝掷色子一样不可相信。
《论语》:子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
实在在《悲惨世界》里联合高低文这句话的意思是说人心的神秘,深奥和恐怖。
13、知识越多越反动
现在的教材说:“爱因斯坦反对量子物理学,是因为爱因斯坦认为量子物理学家否认有一个掷色子的上帝存在,不是真正的唯物主义者”。
曲解:指人心灵的广阔和博大。
一般认为是捕鸟时,把网围三面开一面。
这句话出自庄子的“吾生有崖,而知无崖。”一贯被尊为清规戒律。
18、如果我能看的更远一些,那是因为我站在伟人的肩膀上
原句:“蠢才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。”爱迪生想强调的是后面。
正常认为是指那个音乐家十分笨拙。
这个典故出自《左传》。原文:(郑)厉公四年,祭仲专国政。厉公患之,阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻,祭仲女也,知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”母曰:“父一而已,人尽夫也。”女乃告祭仲,祭仲反杀雍纠,戮之於市。厉公无柰祭仲何,怒纠曰:“谋及妇人,死固宜哉!”
年龄时代,郑厉公深恨相国祭足专政,暗命祭足的女婿雍纠去把其老丈人干掉,就可接任相国的位子。雍纠对老丈人不好,可夫妻感情倒不错。回家后面对老婆有点心虚,被老婆雍姬看出问题,一番逼问,就坦率交待了。
实际上,原句是:“只要我闭上眼睛,世界就没有什么悬崖。但上帝可以感知。”至少能解释,贝克莱不是个白痴。
5、以德抱怨
实际上,孔子说这句话的原意是,提示士大夫们要守身如玉,千万不要冲撞法律。而一旦犯法,将有刑具加身,则应连忙自残,不能受辱。
事实上,王阳明并没有否定花存在这一事实,他的意思是:当你没看到花的时候,花对你也没什么意思;只有你看到花的时候,花的颜色进入你的眼睛,传入你的大脑,你才知道这里有朵花,是这样的颜色。
曲解:古时中国法律系统不健全,法制不够公平,所以在高官犯罪之后可以不受处分,不受刑罚。
16、存期近公道
雍姬回家问母亲:“父与夫孰亲?母亲说:“父一罢了,人尽夫也。”父亲只有一个,而丈夫抉择的范畴就是天下男子了。雍姬随将事件原委告诉父亲,祭足反杀雍纠,厉公逃往别国,祭足又拥破了郑昭公。
8、人尽可夫
“优”字时常被认为是“优良”的意思,于是就解释成:学习成就优秀而后选拔去当官。
2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
10、学而优则仕
22、不存在一个掷色子的上帝
11、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗
实际上,这句话是这样断句的:民可,使由之;不可,使知之。意思是:如果人民的素质高,就给他们自在宽松的环境;假如国民的素质不高,就要教化他们。这和孔子是提倡“有教无类”的思维相吻合。
7、网开一面
准确说明:天地不情感用事,对万物厚此薄彼,圣人不情感用事,对庶民一视同仁。
这句话是美国首任参联会主席、五星上将布莱德利在朝鲜战争结束后说的。我们从前晓得的是美帝国主义侵犯朝鲜,而中国人民意愿军则是一举战胜了武装到牙齿的美军,获得了一个巨大的成功。我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情形下签订了休战协议,大灭了美帝气焰,大长了人民威风,连美国人也如是说,这句话就是明证。
23、只有我闭上眼睛,世界就不什么悬崖
实际上,“优”的正确意思是“有余力”,学者将这句译为:“做好了官,有余力就去学习;学习好了,有余力就去仕进。”
21、知识就是气力
意思是:人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的性命去寻求无穷的知识,那是很危险的。也就是说,庄子真正想表白的是:生命有限,不该没完没了地去追无限的常识。
这句话被政治教材歪曲为:你不看花,花就不存在。
但事实上,原话是:“如果我们把战争扩展到中国,那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点,与错误的敌人打一场错误的战役。”
原句:“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。”
黑格尔的真正意思是:存在的就是合乎感性的。咱们一般会把“合理”懂得为“合乎人情事理的”,意思大相径庭。
这是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎么炼成的》里面的话,如许大方激动啊。但事实上,紧接其后的是:“因而,必需赶快生涯,由于可怜的疾病或什么悲惨的意外随时都可以让生命忽然停止。”如果你不信,可以翻一翻奥斯特洛夫斯基的原文。
因为这句话,英国有名哲学家贝克莱被中国人拿来当作信口开河的笑料,成为了西方哲学愚昧一派的代表。
6、对牛弹琴
12、刑不上大夫
原句:“或谓:‘以怨报德,何如?’子曰:‘以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!’”
原句:“如果路线错误,知识越多越反动。”主席白叟家都不能幸免啊……
4、执子之手,与子偕老
但实际上,这只是字面解释,“人尽可夫”自身基本没有奇淫的意思。是后来的夫子理学断章取义,用以戕害女子。
个别以为是指“所有的人都能够做她的丈夫。阐明女子的风格问题。”
这句话,一直被翻译为:对老百姓,只能使他们依照我们的意志去做,不能使他们理解为什么要这样做。这句话被认为是孔子倡导愚民的实践依据。
普通认为是给小三弄个分外幽会地点。
曲解:天地残酷不仁,把万物都当成卑贱的猪狗来对待;而那些至高无上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成狗彘不若的货色!
14、你未看此花时,此花与汝同寂,你来看此花时,此花色彩一时清楚起来
1、天才就是99%的汗水+1%的灵感
19、在毛病的时光、错误的地点,与错误的敌人打了一场过错的战斗
良多人认为牛顿说这句是谦逊,实际受骗时牛顿始终在和胡克争取胡克定律是谁发明的。这句话是牛顿给胡克的信里提到的。当时是讥讽胡克身高太矮。
原句:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”
其实真正的意思是这样的:就开一面网等鸟钻进来。当然,这个典故的宗旨没有被曲解。(这不是断章取义和曲解)
3、民可使由之,不可使知之
20、人最可贵的是生命。生命属于每个人,只有一次。人的毕生应该这样度过――当他回想旧事的时候,不因虚度年华而懊悔,也不因无所作为而惭愧。这样,在他临死之时,他就可能说:我所有的生命和所有精神,都已献给世界上最绚丽的事业――为人类的解放而奋斗
不同的断句,天壤之别的意思。断章取义害逝世人啊。
但其实,故事是这样说的:古代的琴师对牛弹奏美好的音乐时,牛只顾吃草。然而当他模拟苍蝇、牛蝇、小牛的啼声吹奏时,那牛不禁左右张望。这故事其实表明了古人的机变,说的是和“因人而异”类似的情理。(这不是断章取义和曲解)
15、中国事一只睡狮,一旦它醒来,全部世界都会为之发抖
意思是:兵士之间的约定,说要一起死。后面的两句是说,现在跟我商定的人都走了,我怎么活啊?当初变成写夫妻关联的了。
培根的原句是:“知识就是力气,但更主要的是应用知识的技巧。”很显明,他也是想强调后面。
实际上,这个典故出自汉武帝刘彻当初娶陈阿娇(比卫青的姐姐卫子夫要早)时说的句话:“若得阿娇为妇,当以金屋贮之。”所以,金屋藏娇的“娇”实际指的是大老婆啊!(这不是断章取义和曲解)
9、金屋藏娇
17、比大陆更广阔的是天空,比天空更辽阔的是人心
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