就像犯了窃盗罪一样

斯蒂芬1

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1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的素养不够。　
3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4.好好的管教你自己，不要管别人。　
5.不饶恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
6.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
7.福报不够的人，就会经常听到长短；福报够的人，素来就没听到过是非。　
8.你永远要感谢给你逆境的众生。
9.你随时要认命，因为你是人。
10.你永远要宽恕众生，不管他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要，才能得到真正的快乐。
11.这个世界原来就是痛苦的，没有例外的。　
12.当你快活时，你要想，这快乐不是永恒的。当你疼痛时你要想着苦楚也不是永恒的。
13.意识自己，降伏自己，改变自己，能力改变别人。
14.本日的执著，会造成明日的懊悔。
15.你可以拥有爱，但不要执著，因为分别是必定的。
16.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
17.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
18.永远不去看众生的过错。你看众生的错误，你永远传染你自己，你基本不可能修行。
19.你天天若看见众生的差错和是非，你就要赶紧去懊悔，这就是修行
20.业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的错误与缺点。
21.每一种创伤，都是一种成熟。
22.当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道困惑时，才是最可怜的。
23.傲慢的人有救，自大的人没有救。
24.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
25.一切恶法，本是虚妄的，你不要太自满你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
26.当你烦恼的时候，你就要告知你自己，这一切都是假的，你懊恼什么？　　
27.你要包容那些看法跟你不同的人，这样子日子比拟好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎么忍耐他才是。你要学学怎样包容他才是。
28.否认自己的巨大，就是认同自己的愚疑。
29.修行就是修改自己错误的观念。
30.一个人如果不能从心坎去原谅别人，那他就永远不会意安理得。
31.心中装满着自己的见地与设法的人，永远听不见别人的心声。
32.覆灭人只要一句话，扶植一个人却要千句话，请你多口下留情。
33.当你劝离别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的语言都没有用的。
34.不要在你的智慧中搀杂着狂妄。不要使你的谦逊心缺少智慧。
35.根本不必回首去看诅咒你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，岂非你也要趴下去反咬他一口吗？
36.忌妒别人，不会给自己增添任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成绩。
37.永远不要糟蹋你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
38.多少人要分开这个世间时，都会说出统一句话，这世界真是无奈与悲凉啊！
39.恋爱不是慈悲事业，不能随意施舍的。感情是没有公式，没有准则，没有情理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
40.请你用慈善心和平和的立场，把你的不满与冤屈说出来，别人就容易接收。
41.发明机会的人是勇者。等候机遇的人是愚者。
42.能说不能行，不是真智慧。
43.多居心去倾听别人怎么说，不要急着表白你自己的见解。
44.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充斥着烦恼呢？
45.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深刻了解后，你会发明原不是你想像中的那么美妙。
46.这个世间只有油滑，没有圆满的。
47.修行要有耐性，要能甘于恬淡，乐于寂寞。
48.活着一天，就是有福分，就该珍爱。当我呜咽我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
49.多一分心力去留神别人，就少一分心力检查自己，你懂吗？
50.欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光抱怨自己多病，灾害横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
51.憎恨别人对自己是一种很大的丧失。
52.每一个人都领有生命，但并非每个人都理解生命，乃至于爱护性命。不懂得生命的人，生命对他来说，是一种处分。
53.自认为拥有财产的人，其实是被财富所拥有
54.情执是苦恼的起因，放下情执，你才能得到自在。
55.随缘不是得过且过，沿袭苟且，而是尽人事听天命。
56.不要太确定自己的意见，这样子比较少后悔。
57.当你对本人老实的时候，世界上不人可能诈骗得了你。
58.用损害别人的手腕来粉饰自己毛病的人，是可耻的。
59.世间的人要对法律负义务。修行的人要对因果负责任。
60.内心布满忌妒，心中不坦率，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
61.默默的关心与祝愿别人，那是一种无形的布施。
62.多讲点笑话，以风趣的态度处事，这样子日子会好过一点。
63.与人相处之道，在于无限的容忍。
64.不要刻意去猜想他人的主意，如果你没有智慧与教训的准确断定，通常都会有错误的。
65.要了解一个人，只要要看他的起点与目标地是否雷同，就可以晓得他是否真心的。
66.人生的真谛，只是藏在平庸无味之中。
67.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于不学无术的。有德自然香。
68.与其你去排挤它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
69.佛菩萨只保佑那些肯辅助自己的人。
70.逆境是成长必经的进程，能敢于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
71.你要感谢告诉你缺点的人。
72.能为别人假想的人，永远不寂寞。
73.如果你能像看别人缺点一样，如此正确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平常。
74.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便盘旋。
75.时间总会从前的，让时光流走你的烦恼吧！
76.你硬要把单纯的事件看得很重大，那样子你会很痛苦。
77.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
78.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习惯，只是深浅不同罢了。只有他有向道的心，能原谅的就谅解他，不要把他看做是坏人。
79.说一句假话，要假造十句谎话来补充，何苦呢？ 　　　
80.实在爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
81.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被惊叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
82.褒奖我们，惊叹我们的，这都不是名师。会讲我们，唆使我们的，这才是善常识，有了他们我们才会先进。
83.你目前所占有的都将跟着你的逝世亡而成为别人的，那为何不当初就布施给真正须要的人呢？
84.为了夸奖而去修行，有如被蹂躏的毒草美草。
85.白白的过一天，起早贪黑，就像犯了窃盗罪一样。
86.可以把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
87.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
88.沈默是诽谤最好的答覆。
89.对人恭顺，就是在肃穆你自己。
90.拥有一颗忘我的爱心，便拥有了一切。
91冤仇永远不能化解痛恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
92.你认命比埋怨还要好，对不可转变的事实，你除了认命以外，没有更好的措施了。
93.不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
94.别人讲我们不好，不用赌气、难过。说我们好也不必愉快，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
95.如果你自己明明对，别人硬说你错误，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会提高。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
96.当你的过错露出时，可不要发性格，别以为率性或吵闹，可以暗藏或战胜你的缺点。
97.不要常常觉得自己很可怜，世界上比我们痛苦的人还要多。
98.愚痴的人，始终想要别人了解他。有智慧的人，却尽力的了解自己。
99.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
100.来是偶尔的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
101.慈悲是你最好的兵器。
102.只要面对现实，你才干超越事实。
103.良心是每一个人最公平的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
104.不懂得自爱的人，是没有才能去爱别人的。
105.学佛就是在学做人而已。
106.君子行邪法，邪法亦正，邪人行正法，处死亦邪，一切唯心造。
107.有时候我们要沉着问问自已，我们在寻求什么？我们活着为了什么？
108.不要由于小小的争执，阔别了你至亲的挚友，也不要因为小小的恼恨，忘却了别人的大恩。
109.勇于接受别人的批驳，正好可以调剂自己的缺点。
110.感激上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
111.但凡能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
112.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自由和超出。
113.佛陀从不委曲别人去做他不爱好的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶仍是要自己去抉择，生命还是要自己去控制。
114.所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
115.谈话不要有攻打性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，做作能化敌为友。
116.一个常常看别人缺点的人，自己自身就不够好，因为他没有时间检查他自己。
117.是非每天有，不听天然无，是非每天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
118.真正的布施，就是把你的烦恼、忧愁、分离和执著心通通放下。
119.如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
120要克服对死亡的胆怯，你必需要接受世上所有的人，都会死去的观念。
121.所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
122一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分辨心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
123.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
124.固然你厌恶一个人，但却又能察觉他的长处利益，像这样子有涵养的人，天下真是太少了。
125.若能一切随他去，便是世间自在人。
126.盼望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
127.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不堪设想的力量，尝尝看，很管用的。
128.诚实的面对你内心的抵触和污点，不要诱骗你自己。
129.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
130.我们确切有如是的优点，但也要隐蔽多少分，这个叫做修养。
131.无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
132.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
133.太过于观赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
134.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
135.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
136.坏孩子，父母老是比较费心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特殊宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
137.只要自发心安，货色南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
138.用平凡心来生涯，用愧疚心来待人。
139.当你手中捉住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯撒手，你就有机会取舍别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种水平罢了。
140.人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
141.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
142.不要刻意去歪曲别人的善意，你应该往好的处所想。
143.世上的事，不如己意者，那是当然的。
144.我的财富并不是因为我拥有良多，而是我请求的很少。
145.吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
146.常以为别人在注意你，或愿望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
147.我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
148.看轻别人很轻易，要摆平自己却很艰苦。
149.人类最大的毛病，在于不敢承当圣人的心。
150.你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
151.如果你筹备结婚的话，告诉你一句十分主要的哲大名言「你一定要忍耐容纳对方的缺陷，世界上没有绝对幸福美满的婚姻，幸福只是来自于无穷的容忍与相互尊敬。」
152.如果你能够平安全安的度过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到来日的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自在，多少人在今天已经家破人亡。
153.是非和得失，要到最后的成果，才能评定。
154.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，运气它是最公正的审讯官。
155.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干预你。只要我能，我就感召你。如果不能，那我就认命。
156.你生机把握永恒，那你必须把持现在。
157.恶口永远不要出自于我们的口中，不论他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
158.当你明天开端生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
159.我们大部份的生命都挥霍在文字语言的捉摸上。
160.你不要常常感到自己很勉强，你应当要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的工夫。
161.别人可以违反因果，别人能够害我们，打我们，诋毁咱们。可是我们不能因而而仇恨别人，为什么？我们必定要保有一颗完全的天性跟一颗喧扰的心。　　　
162.与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学识和修持的气力，来使人受益，就即是欠了一份债。
163.如果一个人没有苦难的感触，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精力，就得先受苦受难。
164.个别人在碰到对方的势力大，财富大，力量大，在无可奈何的情况之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺侮了你，对不住你，但他什么都不迭你，你有足够的力气凑合他，而你却能容忍他，以为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不用与他计较，能在这样的情形及心情之下容忍那才是真正的忍受。　　　
165.如果我们放眼从累生历劫去看，那么所有的众生，谁未曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇人冤家？如果说有恩，个个与我有恩；假如说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧笨拙来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪慧。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过很多坏事，未来也不一定会好。如斯我们反覆考虑，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，天然就会匆匆淡了。这相对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差异之见，以厚此薄彼的同等观点罢了！
166.世界底本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要摈弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
167.宁肯自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
168.当你用烦恼心来面对事物时，你会认为一切都是业障，世界也会变得丑恶可恨。
169.欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
170.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切