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楼主
发表于 2011-10-24 03:47:27 |只看该作者 |倒序浏览
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   惋惜我也只有这些了
  
   灯光装备只是其中一个小小的形成部位
  
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   好?长进哈.
  
   仍是看不见沈阳的大好景色
  

▲内心有一种在理性制约下的自负与镇定,这是因为他有着广阔的襟怀和高远的志向。­
▲如果你有事没事总是跟在国君(引导)旁边,虽然表现亲热,但离自己导致耻辱就不远了;你有事没事老是跟在朋友旁边,固然看起来密切,但离你们俩疏远也就不远了。­
▲三十而破,这个“立”字首先是内在的立,而后才是在社会坐标上找到自己的地位。三十而立就是树立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来权衡你是否已成功,而是由内在的心灵尺度衡定你的生命是否有了一种清明的内省,并且不慌不忙,开始对自己所做的事情有了一种自信和动摇。­
▲生涯中真正的快乐是心灵的快活,它有时不见得与外在的物资生活有严密的接洽。真正快乐的力气,来自心灵的充裕,来自于一种教养,来自于对幻想的向往,也来自于与良朋益友的商讨与交换。­
▲仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,内心的壮大可以化解生命中的良多遗憾。­
▲在这个世界上最重要的人就是眼下你需要辅助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下,一点不能迁延。­
▲一个人的视力本有两种功效:一个是向外去,无穷宽阔地拓展世界;另一个是向内来,无限深入地去发明内心。
▲人年青时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满,最后就会累于得。­
▲要本着同等和感性的态度去尊敬每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。花未全开,月未圆。这是世间最好的境界,花一旦全开,立刻就要凋零了,月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开未全圆,仍使你的心有所等待,有所憧憬。­
▲要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。­
▲该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。­
▲只有建立自己内心的价值体系才能把压力变成生命的张力­
▲你想要做一个别人乐意和你交流也可以和你交流,最要害是的你要有一个敞亮的心怀。­
1、一个人夸耀什么,阐明心坎缺乏什么 
▲如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦白和勇敢,那么你有可能播种到很多意想不到的东西。­
▲知天命就是内心有一种定力去应答外界­
▲取舍一个朋友,就是抉择一种生活方式。自己修身养性是交到好友人的条件,即是给自己翻开了最友善的世界。可能让自己的人生存在光荣。­

▲迷惑多是因为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?­
▲勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
有德有仁的人才干真正做到心灵的英勇。­
▲正人之骄,自豪的是内心的风骨。­
▲一个人做事的时候要知道什么是礼节廉耻也就是对自己要有所束缚,内心有坚决的不妥协的做人标准,同时要对社会有用,要为社会做事。­
▲成长是内心在历练中逐步强盛,所谓人生的归位是把外在的货色变成内心的气力­
▲我们每一个人的毕生中都未免出缺憾跟不如意,兴许咱们无力改变这个事实,而我们能够转变的是对待这些事件的态度。用温和的立场来看待生活中的缺憾和苦难。­
▲在今天看来,一个的发展往往不在于最终理想有多高远,而在于面前有一个什么样的出发点。我们往往不缺少宏图伟志,而缺少通向那个意愿的一步步积聚起来的切实的途径。­
▲真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的协调,还包含大地上万物和谐而快乐地独特成长;人对天然万物,有一种敬畏,有一种适应,有一种默契。­
▲理想之道就是给我们一点贮备心灵快乐的资源。­
▲一个人抱负至关主要,决议他终生的发展方向。­
▲假如你由于错过太阳而呜咽,那么你也将错过星星。­
▲我们应结交那些可以完美自己品格,进步本身涵养,丰盛你的内涵的人。结交那些快乐的,能够享受性命,安贫乐道的朋友。­
2、一个人越在意的地方,就是最令他自大的处所。 
3、人都有以第一印象定好坏的习惯,以为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否定。
4、人越是自得的事情,越爱暗藏,越是苦楚的事情越爱借题发挥。 
5、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时光。 
7、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开端得到的时候。
8、学习要加,自满要减,机遇要乘,怠惰要除。 
9、童年的无知可恶,少年的无知好笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。 
10、人容许一个生疏人的发迹,却不能容忍一个身边人的提升。因为统一档次的人之间存在着对照、好处的抵触,而与陌生人不存在这方面的问题。
11、一个女人爱好一个男人时,她愿望听到谣言;当一个女人讨厌一个男人时,她盼望听到真谛。
12、如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。 
13、古代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。 
14、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。 
15、有所得是初级快乐,有所求是高等快乐。 
16、蠢才失败了就是蠢才! 
17、世界上1%的人是吃小亏而占大廉价,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数胜利人士都源于那1%。 
18、人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。 
19、中国人学美国人轻易,中国人学中国人难。 
20、一个人荣幸的前提,其实是他有能力改变自己。 
21、人的成长要接收四个方面的教导:父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者仿佛总是与前面三种南辕北辙。 
22、经营自己的优点,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
23、生命如同一片绿叶,跟着时间的流逝,缓缓变的枯黄,但他的叶脉仍是那么清楚可见。 
24、把事情变复杂很简略,把事情变简单很庞杂。 
25、如果是棵小草,即便在最好的企业里,你也长不成大树。果然如斯,不如历经风雨,把自己培育成宝贵花卉。 
26、二十一世纪工作生存法令就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。 
27、怕爹是孝敬,怕老婆是爱情。 
28、没有不及格的学生,只有分歧格的家长。
29、地球是活动的,一个人不会永远处在不幸的位置。 
30、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。 
31、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。
32、笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪慧男人+笨女人=婚外情; 聪明男人+聪明女人=浪漫恋情。 
33、任何一个傻瓜都会勾引一个姑娘;然而晓得怎么分开她只有成熟男人能力做到。
34、人有两只眼睛,全是平行的,所以应该平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一 面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事岂但要为自己想,也要为别人想。 
35、企业必定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走,溜不掉的奇特资源。 
36、失言就是一不当心说了瞎话。 
37、真挚并不意味着要指责别人的毛病,但意味着一定不奉承别人的缺陷。 
38、人的天性就是贪婪,但没有贪心社会就不会提高。 
39、恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心
40、最好的进攻就是进攻自己。 
41、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。 
42、成功是一种观点,致富是一种任务,快乐是一种权力。 
43、竞争,其实就是一种友情,在对手的赞助下提高你的聪明度,惧怕竞争的人已经输给了对手。 
44、钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制作问题。 
45、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。
46、世界上只有想不通的人,没有走不通的路。 
47、真正的财产是一种思维方式,而不是一个月收入数字。 
48、一个人想平庸,阻挡者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平淡者与四周人关系融洽,不少出众者与周围人关系缓和。 
49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。 
50、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精力的化妆;一流的化妆是生命的化装。 
51、“危机”两个字,一个象征着危险,另外一个意味着机会,不要废弃任何一次努力。
52、是好汉表示出来,是人才体现出来,是蠢才浮现出来。 
53、“总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人忍让,男人应当“总经理”。 
54、三人行,必有我师, 三剑客,必有一强, 三角恋,必有一伤。
▲君子就是不大眼界,抢占眼前小便宜的人。­
▲怀着乐观和踊跃的心态,掌握好与人来往的分寸,让自己成为使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射别人,暖和他人。­


▲只有真正的贤者,才能不被物质物质生活所累,才能始终保持心境的那份淡泊和安定。­
▲君子的力量永远是举动的力量,而不是语言的力量。­
▲ "神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自在飞翔不让步于现实世界上许多规矩与阻碍;又有兢兢业业的能力,能够在这个大地长进行他行为的拓展。­
▲从某种意思上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。­
▲怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更辽阔的社会,从自己身上取得一点快慰的理由。­
▲要学会把有限的常识融合贯通,融入自己的生命。要一边学,一边想,一边利用。­
▲越是竞争剧烈,越是须要调剂心态,并且调整与他人的关联。­
五十四句对于人道的些许总结
▲一个人内心没有了“忧”、“惑”“惧”,做作就减少对外界的报怨和责备,也就增强了掌握幸福的才能,而加强把握幸福的能力,恰是学习的终纵目的。­
于丹教学人生格言
▲如何谋其政,首先是做事的准则,要讲求道义,其次是做事的方法,要少言多行;慎言,就是谈话要警惕,不要说本人做不到的事。­
▲“一个人的自信念来自哪里?它来自内心的淡定与坦然”;“患得患失的人,不会有宽阔的心怀,不会有坦然的心情,也不会有真正的大胆”;“一个人内心有所约制,就会在行动上减少差错”;“可以检查自己的过错并且敢于矫正,就是儒者所提倡的真正的勇敢”­
▲关爱别人就是善良;懂得别人就是智慧。­
▲多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的利益就是让自己的少一点懊悔。我们在做一件事这前要先想成果,我们做事要先往远处想想,谨严再谨慎,以求防止对他人的损害,减少自己之后的懊悔。说话要用头脑,做事要斟酌效果,这是为人处事很重要的一点。­
▲构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的群体的声音当中。真正的和谐就是在保持不同的声音,不同观点的前提下,对他人的一种宽容,一种融入。
▲成功的职业,不一定是你心中的理想。­
▲《论语》传递的是一种态度,是一种朴素、温暖的生活态度。­
▲其实就像我们眼前有半瓶子酒,达观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!­
▲我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。
▲否认事实生活中的不足之处,并通过自己的尽力去补充这种不足。­
▲中国哲学崇尚的是一种肃穆、理性和温顺敦厚之美。­
▲“修己以敬”好好修炼自己,坚持严正恭顺的态度,“修己以安人”在修炼好自己的前提下,再主意让别人安泰。“修身”是对国度、对社会负义务的第一前提。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种信奉,一种情怀,一种社会担负,但是前提是朴实的,是始自脚下的。修身养性、做好自我,就是起点。­
▲物质的东西越多人就越容易困惑。­
▲你宽容一点,实在给自己留下来一片海阔天空。­
▲以直报怨,以德报德,倡导的是一种人生的效力和人格的尊言。­
▲每一个成年人都有他生命中的光彩与隐痛,真正的好朋友不要容易去涉及他的隐痛。­
▲物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心觉得安宁和对于政权的认可,则来自于信奉。
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