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一九四五年的一天
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人活在世上,当他心是明了的,即便是一个瞎子,他也什么都能看得见。有时我们的心会被尘垢和邪念所蒙蔽,但只有我们可能一直肃清内心的尘垢和杂念,咱们就一定会行得正,坐得端。
一念光明,一念黑暗
“你是做什么的?”惠忠禅师问。
就在盘特大哭的时候,佛祖正好经由。于是佛祖问盘特为什么哭得这么伤心?盘特就说,我真是世界上最愚昧的人了,三个月学不会四句修行的句子,不知道怎么样才好?佛祖慈悲和气地抚慰他说:“愚笨而自己不晓得愚蠢,才是真正的愚笨,你既然知道自己愚笨,就不是真正的笨拙!跟我学吧!”盘特愉快极了,他终于和他哥哥一样成为佛祖的弟子了。
佛祖依据盘特的情形,不仅教他读“布掸子、除垢”两句最简略的法语,同时还部署他天天在寺里抹桌子、抹地板,扫除卫生。
一霎时,晨阳武士恢复了理智,发觉到本人的莽撞无礼,立刻收起宝剑,向惠忠鞠躬报歉。
为心灵除尘
有一个叫信明的行脚僧人,他久仰明德禅师的道风,于是不远万里跋山涉水地来到禅师寓居的洞窟前,说道:“末学信明,素仰禅师的高风,专程来亲热,随侍,请禅师慈善开示!”此时天气已晚,明德禅师就说:“天不早了,你就先在这歇一晚上吧!”
一天,晨阳武士向惠忠禅师求教:“真有地狱跟天堂吗?”
“你是一名武士,”惠忠禅师大声说,“哪个笨拙的主人会要你做他的保镖,看你的那张脸几乎像一个讨饭的乞丐!”
十八罗汉之第十六尊,盘特尊者实在是一个傻子。盘特的哥哥出家修行,是佛祖的弟子。盘特看到哥哥出家修行很好,也要出家修行,他哥哥就带他去出家。由于盘特是个傻子,他哥哥教他四句修行的句子,他读到第二句就忘却了第一句。哥哥每天教他,一连教了三个月,连邻近放牛的小孩都会背了,盘特还是背不会。他哥哥看他这么笨,成佛无望,就要把他赶回家,盘特很伤心就大哭了起来。
摘自《佛度有缘人》一书
佛说:“修心是福,”世间万物都服从你的心,心态好了,万事都好。学佛就是修心,你念念光明就时时都是佛,你念念黑暗就时时都是鬼。所以佛与鬼的分辨,就在这一念之间,一念佛,一念鬼;一念天堂,一念地狱,所以这一念之中最要紧。天堂与地狱只在一念之间,若念天堂,有爱便是天堂;若念地狱,世间处处即炼狱!
翌日,信明醒来时,明德禅师早已起来,而且已将粥煮好了。用餐时,因为洞中不过剩的碗给信明用,明德禅师就顺手在洞外拿了一个骷髅头骨盛粥。信明迟疑着不知是否要接。明德禅师见状说道:“你无道心,不是真正为法而来。你以净秽和爱憎处世接物,如何可以得道呢?”
惠忠禅师面带微笑地对晨阳武士说:“天堂之门由此敞开!”
晨阳武士怒发冲冠,“哐”地一声抽出了寒光闪闪的利剑,对准了惠忠禅师的胸膛。
正邪只在一念之间,对人生来说像是在做取舍题,是抉择天堂还是地狱,由你定。一念光亮就是佛,一念黑暗就是鬼。佛说:“这个心,一念的善,就造天堂的因;一念的恶,会结地狱的果。”确实,是升天堂,还是入地狱,是值得每个人都考虑的问题。
佛语说:“心是一颗明珠,以物欲障蔽之,犹明珠而混以泥沙,其洗涤犹易;以情识衬贴之,犹明珠而饰以银黄,其洗涤最难。故学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。”在生涯中,如果好好居心、反观自性,就能自我污染心肠,则无处不是清净的道场!你的心坎决议你看到的是美景仍是污秽,假如内心喧扰,大地所有的境界无一不是美景;宇宙之间,万物的声音无一不是性命的生气与大地的活力!
你想升天堂入地狱是由你自心一念所造的,你心想升天堂,别人没法拖你下地狱;你要下地狱,别人也无奈硬拉你上天堂。人生在世也是一样,同样是一个瓶子,里面是装香水还是毒药,就看你的心怎么作决定。
佛说:“净心生净土。”净心的能源是坚信,深信善有善报,恶有恶报;坚信有好的意念、语言、行为就有好的结果;坚信有付出就有播种,贡献越多,收成就越多;坚信有不好的意念、语言、行为就有不好的成果;坚信有坏的意念、语言、行为必定会受处分。若心污浊,则行动就污秽;行为污秽,就不能防止其苦楚。人人皆具佛性,人人皆可成佛。所以,修心成佛者,先净自我心。
固然盘特不聪慧,但他最大的长处和优点,就是勤奋、老实和听话,他每天都依照佛祖嘱咐的去做,素来不偷勤。经过一段时日当前,盘特的心灵忽然豁达了!他从拂除外在的尘垢,进而拂除内心的尘垢,跟着内心尘垢和杂念的打消,智慧也就浮现出来了!最后,他变成一个极其聪明的人,成为了十八罗汉中的第十六尊。
净心,最重要的是心念清净。人生不如意事十之八九,生活要能事事如意、不受外界烦扰,切实很不轻易!既然人间间有这么多不如意的事件要面对,不如先自我净化,把内心的世界清净,这也就是修心要下的功夫。在庞杂多变的世界里,人们的心灵未免会感染承受各种各样的尘埃,自发地、及时地为自己的心灵沐浴和洗涤,就显得异样主要。
“我是一名武士。”晨阳武士答复。
佛说:“常人的一半是佛,一半是鬼,私心杂念就是魔鬼。”人们要及时清算自己的私心杂念,洗涤心灵的污垢,扫除魔鬼的一面。否则,当魔鬼的一面统领我们的心时,所主导的行为,也会吞没在灵与肉,泪与笑的搏击之中,再也找不回自己的灵魂了。一个人心善则身善,所以,做人就像学佛一样首先要净心,否则一恶之念就可陷入地狱。
欲行平坦路,先净自我心
惠忠禅师火上浇油:“哦,你也有一把宝剑吗?你的宝剑太钝了,砍不下我的脑袋。”
惠忠禅师坦然自如地凝视着晨阳武士说:“地狱之门由此翻开!”
“你说什么?”晨阳武士热血上涌,伸手要抽腰间的宝剑,他哪儿受得了这样的讥嘲! |
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