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(消息晨报)
梅尔·吉布森的那个片子,也引发了犹太人的抗议,然而他为什么可能存在,而且还能得到高额的票房?这自身可能也是一种包容。在这种时候,容纳跟抗议及拒邀并不抵触。吕丽萍乐意公然说出本人的观点,并且可以乐于承当成果的话,这并不是什么坏事。如斯说来,不应当等台湾金马奖组织者的拒邀,她早就应该对那个奖项说不。
吕丽萍说同性恋是一种罪。其切实 《圣经》中的“罪”,和事实社会中法律意思上的“罪”并不是一回事,就似乎说贪欲也是一种“罪”,法律却无奈进行处分一样。但是这种说法针对了某一类人群,这些人什么都没干,就因为自己的身份而受到排挤,这就是轻视。
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有一部讲述历史的电影最近票房不错,但是还没听谁说看得痛哭流涕的,偏偏相反,很多人观赏它是由于它参加了许多娱乐因素,一大堆明星,要的就是这个后果。我想起梅尔·吉布森的《耶稣受难记》,它在美国刚上映的时候,在很多基督徒心目中,那天然是千秋伟业。有多少个基督徒友人请我去看,我发明电影院筹备了良多纸巾,而且亲眼看见,这个人人熟习的故事让无数教徒们在电影院失声痛哭。
当然能够。不外说出来当前,引发讨论和批驳那也是瓜熟蒂落的事了。信奉的问题,同性恋的问题,在中国都不开展讨论过。因为基督教在中国并不占主流,传统社会对同性恋实在是见惯不惊的,而当代意识状态更乐意划定而不是让大家探讨,所以全部社会对此类事件的立场是比较暗昧的。这种暧昧导致了不同的解读。在有些人看来,中国社会是比拟宽容的;在另外一些人看来,咱们须要清楚的讨论。
我说这个,不是要比较谁的诚意和演技,而是因为演员吕丽萍最近因为反对同性恋而被台湾金马奖拒邀引发的争议。吕丽萍和丈夫孙海英是守旧的基督徒,对同性恋的见地可以想见。有人以为,不能假装虔诚的教徒,并以此为自己的歧视性舆论找遮羞布。这是另外一个问题,我们假设他们真的比较忠诚,那么他们是否应该公开说出自己的见解? |
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