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楼主
发表于 2011-10-24 01:55:19 |只看该作者 |倒序浏览
    中国人深受儒家思想的影响,而儒家思惟的对人的责任作了一个十分精髓的概括:“修身、齐家、平天下”。这好象是针对男人来说的。什么是修身?按我的理解来说,修身就是自我束缚、自我完美,每个人道格中都有不好的货色。简略来说就是要克制自己的愿望,在日常中来说就是要对家人好,工作踊跃,一个人一辈子都是一个修身的进程,是一个一直挑衅自己,克服自己的过程,如果不完善本身的主意,人就会像原野中的野草个别疯长,终极将会变得荒凉!西方说:“上帝要一个人消亡,就会让其先猖狂”,不会学会克制,那就离灭亡不远了。事实生涯中每个人都有种种的欲望,而这种欲望都有种种的源能源,其中有一些是合理的,并不是我们一律而论,把人的欲望全都灭了,大家都变成一个修羽士,那也是错误的。我想住得更好,所以我要有更大的屋子。这样的是合理的,我想偷勤不洗衣服,可以买一台洗衣机。这也是公道的。我不够钱花,我要去抢银行。这样的就是分歧理的。古人对修身分了三个档次。讲的是“贫贱不能移、英武不能屈、富贵不能淫”。这就是说在你贫贱是就要开端修身。要克已,要抑制自己的不合理的欲望。这样才能让可贵起来,跟减少不用怵的灾害及疾病。等你真正富贵了,有钱了,也要修身,这样才能守护住你的财产,活得更长一些。从这个角度来说,修身也是一种责任,什么责任呢?是对自己的责任。以前我讲过,自己活得好一点,地是不是对家庭的贡献就会更多一点。由于你的家人不必为而你担忧,这也算是对家庭尽了一种责任。
    假如你感到把个人修身归为一种家庭责任太过于迁强了,那么齐家就当仁不二的明白告知了你,这就是你的家庭义务。那么什么叫齐家呢?艰深一点来说,就是管理好本人的家庭。那也能够分为多少种情形,好比贫贱的时候如何治家,家里有一点积蓄的时候如何治家等。但总体上来说儒家的思维都是请求咱们,节捡,重在俭朴度日,不寻求享受豪华,素日里乐善好施,这样才干教导好子孙后辈,能力看看保持一下富传三代。按我的懂得来说,齐家就是为家庭多做奉献。一个人的毕生才能、精神终是有限的。所以你能为这个家庭所做的贡献也是有限的,那怕你是皇上老儿,比方说小朱,朱元章同道吧。生了一大窝的儿子,各自破藩,制订了很好的一个子孙昆裔久长生存的计划,但逝世后,家庭仍是大乱。儿子把侄子给干掉。那是不是也阐明是齐家的失策呢?
    在我们古代的社会里,当我们还没有成家的时候,你有一点点远见,节检一下,为未来你的家庭积聚一点,这也算是齐家。这是一种美德。月光族,你这一点上在孔老夫子的眼里是相称可耻的!而到了你要结婚组建家庭时,把你的老公累得半死,向他要房、要车、要票票的时候,你为了这个将样成立的家庭做为了什么呢?弱弱地问一句,你凭什么?如果我是一个女孩,我会就老诚实实地走进鸡窝、狗窝,再凭自己的能力变一个金窝出来。所以说在我看来,自你有工作的能力以来,你就必需开始斟酌齐家了!究竟家庭是一个共建的名目。接当初风行的治理学上说应当叫股份制的,你齐家切当,你占的股份做作也是大块,在家庭里谈话的份量天然也就大了。所以说了这么多,齐家就是一种家庭责任,是对人的责任。不论对男人女人都有现实的约束意思。男人不在外面瞎搞是家庭责任,是齐家,而女的在家里节检持家。也是齐家的方法。一句齐家把我们都给标准住了。可是现在的社会还是有大把的人不按规矩出牌,要是不相干的人,我才懒得生你的气呢!我气你是看得起你!男人在外面瞎搞是不对的,女的连孩子的奶粉钱都没有余下的时候就去买美丽衣服和美容卡,这都是一样的性质!!告诉你,你这是没有家庭责任!这可都是孔老夫子就告诉我们的!
    至于平天下,那不是我能力所及,不敢枉言,就此打住。
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