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西藏行(三)------大昭寺、布达拉宫 [复制链接]

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楼主
发表于 2011-10-24 02:44:42 |只看该作者 |倒序浏览

布达拉宫墙角的格桑花   
按时进入布达拉宫参观,参观也限时的,只能在里面停留最多一小时。布达拉宫始建于7世纪,是松赞干布为迎娶文成公主而建造的,后遭战火损坏,阅历代达赖建筑,由十三世达赖最后扩建成现在的范围。宫殿分为白宫和红宫两局部,白宫是达赖喇嘛生涯起居和举办重大运动的地方,红宫是历代达赖喇嘛灵塔殿和佛殿,众多的灵塔中,又以五世达赖及1933年圆寂的十三世达赖的灵塔最为金碧辉煌。因为殿宇众多,很容易走错路或找不到高低楼的通道,在每一尊佛像前,你都会看到有信徒在虔诚地增加酥油和供献毛票。布达拉宫除了众多的殿宇外,还珍藏和保留有大批的壁画、唐卡、经文典籍,真金白银的佛像,还有表明历史上西藏地方政府与中心政府关联的明清两代天子封赐达赖喇嘛的昭书,金印等。壁画的题材大都是藏传佛教发展的历史,达喇嘛的生平,文成公主进藏的进程等。由于对宫殿的懂得不够,我只是浮光掠影地看完了这座让拉萨甚至西藏驰名于世的宫殿,下山的时候,站在高处俯视拉萨市区,整个城市被绵延一直的雄壮的山脉包抄着,此时的天已经是蓝色了,天上白云朵朵,地上绿荫相映,素来就没有感觉天空会离我那么近,只是稍稍一伸手我就可以摘下天上那朵朵棉花糖,这是一个真正无愧于“天堂”的城市,是藏传佛教信徒的天堂,我想也是佛祖的天堂吧,因为身在天堂,六世达赖才会写出那样蜜意款款的情诗吧:“那一月我动摇所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的暖和;那一世转山,不为修下世,只为途中与你相见”。
                                                                                                                                    2009.9.20
照片描述:布达拉宫
照片描述:大昭寺
照片描述:大昭寺
照片描述:大昭寺
照片描写:布达拉宫
照片描述:布达拉宫
     大巴停妥在布达拉宫广场,已经是下昼时候了,还是跟早上一样有许多的信徒在周边朝拜,真是难以想像他们哪来这么大的毅力动摇地做一件事,要是我能在当前的日子里能领略到哪怕一半的毅力去做每一件事那就好了。我迟缓地下车(在高原防止疾速活动,何况我还处于高反状态)刚站稳,却产生了一件令我惊奇的事,远处有人叫我的名字,在布达拉宫前怎么会有人叫我呢,但我确切是听到了喊我的名字,不会是因为高反,神志不清发生幻觉吧,我搜查着声音的起源,远处居然站着我一同窗,实在的这不是幻觉,曾经据说过西藏是很神奇的地方,会转变一个人,也会发生良多事情,我现在不得不相信了,完整信任了在西藏这片土地上真的什么事都会发生,真的很神奇呀!
       3650米海拔的拉萨,我经由了一个晚上的头痛折磨仍是不适应过来,但是做一件事件老是该善始善终的,好不轻易都到了这个神圣的处所了,我还是一早就起床恍惚着(实在当时已经近八点了)筹备开端我的西藏之旅。因为20号刚遇上周日,大昭寺会全天开放,素日里要到下战书才会对游客开放的,于是前驱车前往那里,在途中我看到了布达拉宫,当时气象也不是很好,灰蒙蒙的,没有蓝天白云的布景,在车上状况不太好的我只是认为这座宫殿没有我想像中的那么雄伟壮观,甚至都认为这不是布达拉宫。然而却被面前的另一气象所震动,满街的市民手持转经筒顺时针旋转,而后所有持转经筒的市民成群地围着布达拉宫顺时针行走,我感到是那样的不堪设想,岂非内藏神机?这就是藏族人的朝圣,围着布达拉宫转一圈,然后在布达拉宫广场前瞌等身长头,伴着那颗对佛祖忠诚的心,唰的一声,嗤之以鼻,那才是真的五体投地,我才真正懂得了这四个字。
         车子被停在远处,我只能步行随着那些转经朝拜的信徒来到了大昭寺门口,凌晨的大昭寺覆盖在一片淡淡的烟雾中,那是虔诚的信徒在煨炉里煨出的桑烟,那真金白银的双羊金顶就这样浮现在我眼前,给这座七世纪中叶建于拉萨闹市核心的寺庙增加了一抹凝重与神圣。门口竖着两个马破杆,代表佛教的鼎盛,最上面用的是牦牛的尾巴有着西藏的原始韵味,杆身联合了佛教的五色金帆,代表天,蓝色代表蓝天,白色代表白云,黄色代表大地,红色代表火焰,绿色代表水。全部大昭寺周边都是那些磕长头的信徒,那么多男女老少,虽然他们的衣着不尽雷同,动作不是整洁一致,垫在身下,手下,膝下的垫子也不一样,但那磕长头的程序是一样的,他们都做到身,口,意,身指他们身材在拜,口中念着“?、嘛、呢、叭、咪、? ”,意的话是他们的思维在想,想的做的说的都要一致,最主要的是他们有着一颗同样无比虔诚的心,我禁不住想是什么力气使他们如斯当街下跪,磕长头,有的还是从他们远处的故乡一路磕过来,更有老者因经受不住一路的艰苦,及恶劣的天色而命断磕头路。但是日复一日,年复一年,圣徒们依然磕长头,转经筒,转山,转湖,转岛,仍然以这种方法来跟随他们的佛祖,祷告他们的未来。在西藏,你随时随地能够感触到这种宗教气力的强盛。有的人甚至一天就要磕多少千个长头。固然我并不能真正理解磕长头的实际意思,但还是会禁不住为信徒的这种仿佛是与生俱来的虔诚激动。跟着门票的落实,顺利的进入寺内,里面主供文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身像,在寺中印象最深的就是各派佛像,比拟熟习的有观世音、强巴佛、药师佛、三世佛、莲花生大师、宗喀巴巨匠、米拉日巴、萨迦五祖、一世达赖跟一世班禅,随后我们可以登上金顶去高瞻周边著名的八廓街,那里满街都是一些藏族小饰品,我预备好好花一天时光在这里狂购,当初的我还是全身乏力,走几步显明感到接不上气来。因为布达拉宫是限时进入的,于是咱们赶快坐上大巴分开了大昭寺
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