更动摇有力地为基督福音作证

王辰1

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教宗??座教宗司铎禧年致全球司铎信函：确切更新内在生活，为福音作有力的见证
（梵蒂冈电台讯）今天，六月十九日，教会庆贺耶稣圣心瞻礼，这天也是先教宗若望保禄二世制订的为司铎圣化祷告日。为了鼓励司铎圣化自己的生涯，教宗本笃十六世特殊钦定从今天起至明年的六月十九日为司铎圣年。在这一年内，教宗请求寰球司铎尽力更新自己的内在生活，更动摇有力地为基督福音作证。今年也是本堂神父的主保，阿尔斯的本堂神父圣维雅内逝世一百五十周年，他于一八五九年八月四日辞世。
教宗在信函中为全球司铎提出一个简略又详细的圣化道路，这个门路当然是以圣维雅内为典型。教宗首先指出司铎为教会、乃至为全部世界，都是一个宏大无比的恩惠。他说有许多神父不知疲倦、大名鼎鼎地从事使徒工作，为很多人行爱德，毫无保存地为天主和为别人服务，面对种种艰苦和不懂得，心无任何埋怨，甚至为了爱基督，为了宣讲福音，而遭遇危害，乃至就义生命，为信奉殉道。然而，教宗也表现教会为那些不称职、不忠信的圣职人员觉得苦楚悲伤，而世人也因为这些圣职人员的坏表样而谢绝基督和?的福音。
教宗于是以无比扼要的方式，指出阿尔斯的维雅内神父之所以成为天主心中的牧人的因素。首先，维雅内神父是个十分谦逊的人，但他也深深知道自己身为司铎，乃是天主仁慈赏给人类最可贵的恩典之一。这位圣人仿佛被无限的义务感所压倒，他常说：如果我们知道在世上作个神父象征着什么，我们必要逝世去，但不是因为吓坏了，而是因为爱。
教宗说维雅内神父晓得自己必需成为基督临在的化身，为基督救命众人的爱作证。所以，身为司铎的人首先应当学习的是效法圣维雅内，在司铎职务上完整类似基督。但这并不是说我们忘却了司铎职务的基础效力与司铎自己的圣德并无必定的关联。当然，我们也不会疏忽司铎职务客观的效率假如与司铎自身主观的圣德相配合，则司铎的工作必将发生出奇的后果。就由于如斯，圣维雅内有打算地探访病人跟教友家庭，组织民间传教工作，准备堂区种种庆典，为本人的爱德和传教工作捐献，丑化圣堂，关怀孤儿，器重儿童教导，设破堂区善会，招集本堂教友与他协作。维雅内神父推进的这种种工作使咱们看出本堂神父与堂区教友配合的空间有多大，而且应该尽量把这个空间扩大到教友那一边。事实上，圣职职员与堂区教友独特构成了独一的司祭子民。
教宗致全球司铎的信函也提到阿尔斯的本堂神父每日所作的生活见证。这位圣人逐日举行弥撒，在圣体前祈祷，听告解。他坚信司铎热情的生活取决于他每日举办弥撒；相反地，一位司铎生活开端懒惰，就因为他不看重弥撒。而当一位神父把举行弥撒当作粗茶淡饭时，就令维雅内神父感到难以忍耐的悲哀。
教宗鼓励神父们效法圣维雅内，相对信任修和圣事的功能，并把这件圣事列为牧灵工作的核心。教宗说这位圣人有时一天留在告解亭里面达十六小时之久；他激励哀痛者，振奋不热心的教友，转变了无数人的心和生活，因为他知道如何使人领悟上主善良的爱。当时，阿尔斯这座小镇简直成了一所灵魂的大病院，人人奔向他求教求医。他曾说：“为我们当本堂神父的人，最悲痛的事就是看到许多教友生活在罪行中，却金石为开，麻痹不仁”。为此，维雅内神父经常严厉做耐劳，守斋，祈祷。他曾向一位司铎弟兄说：“我给你一个药方，我给功臣做的补赎很小，剩下的由我替他们来做”。教宗指出：“人的灵魂消耗基督的血，如果司铎拒绝亲身分担救赎的昂扬代价，他就不能从事援救人的使命”。
最后，教宗激励全球司铎步武圣维雅内的芳踪，度基督所度的新生活方法，遵照福音所揭示的神贫、贞洁和遵从的生活，这是基督信徒成圣的畸形途径。
教宗本笃十六世给全球司铎的书信 英文版见