你不本人想像的那么刚强

烟消ゞ云散.1

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每天出离一点点
灵山居士/文

　　除了佛陀制定的戒律，你也可以有你的短期戒律。目标是为了攻破你的各种习惯，令他们无法扩大。你不应该习惯任何习惯。在习惯尚未成为习惯之前，你就应该舍弃他。佛教有些戒律是针对我们的贪，有些针对我们的嗔。有些则针对痴。

　　佛陀为我们制订过各种各样的戒律，这里面有在家人的戒律，也有出家人的戒律。后者更丰盛。从走路的时候眼睛应该看哪里，到坐的时候的姿态。包罗万象。这些戒律有效的妨碍了我们发展自己的贪嗔痴。

　　依据你本身的爱好，你可以制定各种短期戒律作为你修行的帮助。你需要知道你的弱点在哪，而后针对弱点出击。你需要常常猖狂一下。周期性的不按惯例出牌。这样做可以让你防止沦为习惯的奴隶。
　　但是，若你要求他适量减少坏习惯。绝对前者就容易的多。若他是个抽烟喜好者。你可以要求他保障一个星期至少有一天不抽烟。这比要求他一次性彻底丢掉抽烟轻易的多。

　　我晓得良多人都抽烟，若你看到这里，我盼望那些仍然在吸烟的人至少能够发愿每周至少有一天不去抽烟。试着这么做半年。若你能这么做，我会无比愉快。





　　在某些时候，假如你生机一个刚成为佛教徒的人立刻摈弃所有的坏习惯，可能并不能收到好的后果。甚至这可能把他推向你所不愿望的处所，他会阔别佛教。由于他无法做到佛教的要求。过于严格的要求会让他发生逃跑的念头。
　　你可以视它为短期戒律。可能许多人无奈一下子接收佛教徒所须要遵守的所有戒律。但你可以试着遵守其中的多少条。哪怕只是遵照一天，甚至一个小时。你既然可以习惯抽烟，就可以习惯戒律。既然你不能一下子习惯所有的戒律，那就缓缓习惯。
　　每一天，从你的习惯里出离一点点。365天之后，你就会成为另外一个人。一个强有力的人。你是世界的主人。
　　我们天天都在修习贪嗔痴的仪轨。当你看到一辆BMW敞篷跑车从你身边飞奔而过，你会想：有什么了不起。但你实在是十分想本人也有一辆的。这个时侯，其实你就念完了一部贪嗔痴的仪轨。佛陀在一本经里面说：咱们这个世界的众生，起心动念，无不是业。你的一个动机就具足贪嗔痴。想想吧，我们每天24小时都在这么修。所以你不应当为它的强盛而惊奇。
　　如果他可以一天不抽烟。烟对他的控制力就会渐渐削弱到损失。当他习惯了每周至少有一天不抽烟。那他就不难接受每周再增添一天不抽烟的日子。烟会慢慢从你的生涯里淡出。一年之后，他可能就可以过没烟的日子了。

　　若你是一个金刚乘修行人。你不应该容许自己有偏好。金刚乘不激励任何增加分离心的行为。若你感到某些茶异常好喝，那表现你已经有重大的分别心。为此你可以给自己制定一个短期戒律。例如，三天之内必定要喝一些你不太爱喝的茶。这可以对你日益扩张的分别心起到克制的作用。在它尚未长成你无法把持的怪兽之前，你就应该这么做。

　　我曾经要求一个很爱好谈话的人一个小时不要说话。这是我给她制定的一个戒律，我深知要一个习惯说话的人不说话是如许难，所以我请求他只要要保持一个小时。然而只过了十几分钟，她就破戒了。她说：还没到一个小时吗？
　　当然，我指的是那些坏习惯。坏习惯并非只是抽烟这样有损健康的行为。任何导致你的无明分辨心加重的行动都可以视为坏习惯。
　　所以不要以为这些很容易做到，你只有试一下才知道你的节制力有多差。如果你不去打坐，你永远不知道自己的念头那么多，心那么乱。不去试一下，你也不知道自己掌握力有多差。


　　若你认为自己已经失守，你已经被各种习惯带着走。也可以告知我，我可认为你量身定做合适你的短期戒律。诸如一个小时不说话。或是一天不上网。试着不开手机。或是一周之内至少有两天不上MSN。你可以做的很多很多。我知道很多人一天不上开心网就会很好受。这表示你非常懦弱。连断网这种小事都可以打击你。你真的需要好难看看自己。你不自己想像的那么刚强。你不是自己的主人。
　　佛陀曾经要求一个屠夫，在每天太阳下山之后到第二天太阳升起之前的这段时光里，不要杀生。这是佛陀为他专门制造的短期戒律。可以辅助他逐步远离杀生。佛陀没有要求他即时断除杀生。因为佛陀很明白那样做的成果。