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?子草的大名叫芨芨草,当地人又把它叫“?胡”,因为?子草是一丛丛地生长,它的根部构成宏大的墩子,人们也把它叫“?胡墩子”。这是一种野生密丛禾草。它生不择地,存在极强的生命力和适应性。因为塬上所有可以耕种的土地都没有它的份,它只能繁殖生长在沙滩、河床、石窝和碱沟里,偶有一两墩长在河床边的地埂上,那是农人为了加固地埂而移栽在那里的。
在十年九旱的山塬上,不哪一种动物的性命力可能跟?子草比。在大旱之年,当无情的金刚老太阳把地皮将要烤焦时,在满目标荒漠中映入你眼帘的那一抹抹浓浓的绿色,必定是?子草。
?子到了农人们的家里,就像把粮食整理到家里一样,农人们对它爱惜有加。刚拔回来的?子要放一段时光,好让它“回性”。而后用一盘老耱的耱齿子把?子根部的朽草烂皮?(读chua)清洁,?子的用处就派上了。村庄里那些心灵手巧的能工细匠们就应用农闲时间或者夜里开端编席子、背篼、圈笆、装粮食的围子;那些不会编织的人也要用?子扎扫帚、搓绳。在经济难题的年代,要是没有?子,农人们的日子不晓得要增添多少困难。
那些被拔掉?子的?胡墩子随着霜雪的降临同所有的野草一样匆匆地枯黄。到了冬天,在寒风中瑟瑟颤抖的?子草又一次成了牛羊牲畜们的饲草。畜生们留下的那些干草根,又经常成为牧人取暖的燃料。牧人们把牛羊打在河滩沟壑里,安闲得意地点一锅老旱烟,然后把火柴往?胡墩子的根部一扔,一墩子?子草就呼啦啦地着了。因为?子草是一墩子一墩子的态势,也不会引来“火烧连营”的局势。被烧燎过的?胡墩子焦糊糊地袒露在干枯的河床沙滩里,看上去一副凄楚气象,可是到了来年,东风吹过,它就又一次焕产生机,变得郁郁葱葱了。正如唐代诗人白居易所吟:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。” ?子草被排斥在那些绝不起眼的处所生长。其实它是水土坚持的最刚强的卫士。它岂但抗旱而且抗涝。当一场暴雨过后,猛兽般的山洪袭来,牛大的巨石都在山洪中翻腾,?子草却紧紧地占据在它的那一片土地上巍然不动。之所以能够禁受如斯的考验,是因为它们老早就把根须深深地扎进土壤石缝中,加之它们又牢牢地抱成一团,造成伟大的团队精力。每当洪水过后,看到那些坚强地挺起身躯的?子草,常常令人心生一种激动…… 生长在山塬上的?子草,它生不择地,随遇而安;它不怕干旱,不惧洪涝;它扎根石缝泥土,毕生抱团;它只知贡献,从不索取……它的品德、它的襟怀、它的气质、它的风采,不就像生活在山塬上的我的那些勤奋英勇、纯朴仁慈的父老乡亲吗?
每当一场秋雨过后,勤苦的农人乘地步里无奈干活,就踽踽独行去河滩拔?子。?子长得坚固硬朗,下过雨后地皮比拟松软,拔起来就轻松一些。?子只能用手拔,要是图费事用镰刀割下来,做出来的物什品质就大大打折扣。
万物复苏的春天,嫩绿的?子草芽就顶着山塬上的寒风从被烧焦的?子墩根部顽强地冒出,它一降生就显得生气勃勃。看见这些嫩绿的草芽,啃了一个长冬干草的牛羊牲畜们就会孑然一身地围着它啃吃。由于?子墩上的嫩草长势极快,畜生们的肆意啃吃也不怎么影响它成长的速度。到了入夏,牲畜们已经有了更多可供抉择的绿草,也就很少光顾它了,这就给它供给了绝好的成长机会。有人把?子草称作“恨天草”意既老天爷越旱它生长得越茂盛,这实在有些夸大其词,那到底仍是雨水欢了它的长势就好嘛。不外,天再旱得厉害倒不怎么影响它的蓬勃活力却是不争的事实。
在?子草疯长的同时,?子(就是茎杆)就已经悄无声息地长起来了。它的长速极快,不多少天工夫就从?子草丛中怀才不遇,它把一串毛茸茸的穗子举在头顶,就犹如高扬着生命的旗号。气节进入暮秋,?子草已经茎繁叶茂、郁郁葱葱,进入成熟期了。这时,假如站在高高的山岗上远眺望去,阔沟满河的?子草跟着柔情的秋风左右摇曳,犹如?女们顺风摆动的裙裾,就会让人发生一种“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的意境,成都相亲http://www.tflove.com。
?子有“泡杆”和“铁杆”之分。泡杆?子的个头高,但它的芯是空的,不太瓷实,适于编织、扎装食粮的围子和扫帚等;铁杆席子的个头不太高,但它的密度高,很精到,最合适搓草绳。在经济艰苦时代,农人们应用的煞车绳、吊水绳、套绳等日常用绳都是用铁杆?子搓的。用?子搓的草绳有一个最大的特色就是不怕湿,而且越湿越壮实。在靖远和景泰接壤的黄河段古时有一处“索桥古渡”,是用绳子把两岸衔接在一起的,这个“索”其实就是用?子搓制的碗口粗的草绳。
不受人们眷顾的?子其实是山塬上农人们的法宝。它不仅仅是在青黄不接时充任牛羊畜生们的饲草,还是人们日常生涯中不可缺乏的农用品的制造原料。 |
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