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首先,咱们想想,这句话是什么?它是相对的尺度吗? 这句话,出自元稹《遣悲怀》诗三首之其一。全文为: 昔日戏言身后意,今朝都到面前来。 衣裳已实施看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 元稹的原意是,吊唁亡妻。见到妻子逝世后留下的物品,心中悲痛。 此话本意并非众人常懂得的那样。 元稹这个人,写过一个悲剧故事,叫《莺莺传》。讲了书生张生于破庙邂逅歌伎莺莺,二人私定毕生。后,张生科举胜利,摈弃莺莺娶了大户人家的小姐。 后人考据,以为张生等于元稹。年幻时与一贫困女子相爱,但此女子于“事业”上不能给予其辅助,故后来娶了大户人家的小姐。后来元先生写“曾经桑田难为水,除却巫山不是云”,是为了悼念恋情。 这一说法,元先生略有“吃软饭”嫌疑。 当然,还有说法是元稹爱韦丛至深。两种说法各有其支撑者,我当初是以我有限的常识为你说明“贫贱夫妻百事哀”这句话,并非验证什么,故,不用深究了罢。 当然,我清楚你的意思,然而,有不想过,为什么“贫贱夫妻”就必定会“百事哀”?“哀”者,由于什么而哀? 人是有欲望的。欲求得不得之,所以哀。 你问,蔚县,怎么做能力不哀,我以为,不在于“做”,而在人心。有的人,因为环境等因素影响,加之没有人正确领导,童年时代过了贫穷的日子,以为只有成为“人上人”才干不受从欺侮,所以奋发尽力。但是,此类从多心理有所欠缺,挣更多的钱,不是为了有更好的生活,而是要不受人轻视与欺负。此时,钱对他只是个脱离贫穷的符号。 人都会有欲望。各式各样,各类繁多,举不胜举。 没房住时拼房,有了房,也还会空想别墅。别墅具备了,想著名车。欲望不会终结,只有心坎安静才能正确地看待事物。 人人都不想“百事哀”。而不“贫贱”的夫妻能有多少对,蓬莱?即使不贫贱,也会有欲望,也有各自的懊恼。有钱的(即“不贫贱”)夫妻也会“百事哀”。 宗教的作用有良多,使人麻痹的一点天然应当抛弃。而内心的镇静,倒是好的。 假使你的妻子是一个愿望极强的女人,你又如何能做到不哀?婚姻是两个人的,一人无奈掌控其方向。 crescentpb说得好,蓬溪!满足常乐。 婚姻的哀与不哀,并不与是否“贫贱”平等。你能说充裕的婚姻就没有哀事吗?是“欲望”而非“经济状态”决议夫妻哀否。 我有一朋友,女友因其买不起车而分手。分别时,女友坦言,你对我真地十分好。并未阐明真正起因,蓬江。而他自己也知,实在,女友想婚后开车回家而我这朋友临时做不到。 我认为即便我友人买了车,女友也还会请求更大的屋子。欲望是无休止的,蓬安。两个人在一起,是过日子,不是为了一定要有更好的条件。假如有的话更好,谁都想过富饶的生涯。可是,没有的话,就一定要委曲吗?如果女人前提好,没钱但长得美丽,那找到有钱人的机遇仍是有的。但是,人老朱黄后又会如何?没有了资本也就没有了筛选的权利。 生活是自己的。只有自己感到不哀就是好的。外人怎样看,由他去。 欲望当然要有,蓝田,但是必需是准确的。心理健康,就不会产生悲剧。 爱,永远与经济条件无关。只是古代人急功尽利,男人即使有本领,也会因为机会不得不暂时贫贱。女人总想男人筹备好所有。生活被事实压得遍体鳞伤,不读书的人,不晓得生活是什么了。种种一切现状,造成“贫贱夫妻百事哀”的事件一直发生,而唯独忘却了爱应该放在哪里。 爱你的妻子,因为女人的二十多岁是最漂亮、最光辉的时候,而她,给了你这个贫穷的男人。她爱上了你,一个男人最贫穷、最赤贫如洗的时光段。 等到将来,努力之后你有钱了,所有的物资都具备的时候,等你的妻子不再俏丽时,不要抛弃她。不要骗自己说,在一起久了,没有感到了。人哪,要对得起本人的爱。即使那爱不在了,妻子变成了亲人,也要跟她在一起! 祝你好运!
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